{"id":88546,"date":"2018-02-21T12:12:00","date_gmt":"2018-02-21T12:12:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2023-01-06T20:28:37","modified_gmt":"2023-01-06T20:28:37","slug":"particularitatile-vietii-culturale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/2018\/02\/21\/particularitatile-vietii-culturale\/","title":{"rendered":"Particularit\u0103\u0163ile vie\u0163ii culturale a Basarabiei \u00een timpul administra\u0163iei ruse\u015fti."},"content":{"rendered":"
<\/div>

<\/h3>\n
Fiind smuls\u0103 cu for\u0163a din trupul Principatului Moldova, Basarabia a devenit, dup\u0103 1812, o colonie \u015fi sub aspect cultural.Regimul \u0163arist urm\u0103rea scopul distrugerii culturii na\u0163ionale rom\u00e2ne\u015fti care era p\u00e2n\u0103 atunci bine dezvoltat\u0103.Via\u0163a cultural\u0103 se desf\u0103\u015fura de fapt \u00een jurul bisericilor. Conform info de la mitropolitul G.B.Bodoni, \u00een 1812 \u00een Basarabia func\u0163ionau 749 biserici pt 755 sate \u015fi ora\u015fe, 12 m\u0103n\u0103stiri \u015fi 13 schituri. Centre de cultur\u0103 erau \u015fi cet\u0103\u0163ile Hotin,Bender, AKKERMAN, Chilia, Ismail, Orhei, Soroca.La zidirea cet\u0103\u0163ilor, bisericilor se foloseau munca \u015fi harul celor m buni me\u015fteri populari, pictori, arhitec\u0163i.Adev\u0103rate monumente sunt biserica Sf Dumitru din Orhei,biserica din C\u0103i\u015feni, Chilia etc.\u015etefan Ciobanu sublinia c\u0103 boierii moldoveni au inaintat o peti\u0163ie de protest guvernului rus \u00een care se spunea c\u0103 e o\u201d mare calomnie\u201d <\/i>a spune c\u0103 Basar nu are cultura ei. \u00cen Principatele Rom\u00e2ne \u00een I jum a sec.19 se afirma treptat cultura alimentat\u0103 din valorile umanismului, iluminismului \u015fi romantismului european, \u00eens\u0103 \u00een Basar aceast\u0103 direc\u0163ie a culturii a fost blocat\u0103. Factorul predominant \u00een pol guvernului rus fa\u0163\u0103 de Basarab anexat\u0103 deveni rusificarea for\u0163at\u0103.Spre finalul sec 18 \u00een Basarabia ca \u015fi \u00een toat\u0103 \u0162ara Moldovei erau deja puse temelii serioase pt crearea sistemului de \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2nt .Func\u0163ionau \u015fcoli domne\u015fti, m\u0103n\u0103stire\u015fti, \u015fcoli parohale etc. Cu toat\u0103 ca dup\u0103 1812 a demarat un alt proces cultural \u2013 cel dictat de regimul \u0163arist, \u00een Basaran mai persistau unele valori na\u0163ionale.Cea m statornic\u0103 \u015fi institu\u0163ie \u00een aceast\u0103 perioad\u0103 a r\u0103mas biserica ;<\/a> preo\u0163ii care refuzau s\u0103 realizeze aceast\u0103 pol antipopular\u0103 erau elibera\u0163i din func\u0163ie, fiind nevoi\u0163i s\u0103 se refugieze peste hotare. Sistemul de \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2nt rom\u00e2nesc din Basarab dup\u0103 1812 a fost treptat marginalizat \u015fi substituit cu cel rusesc.La 31 ian 1813 datorit\u0103 energiei depuse de G. B.Bodoni la Chi\u015fin\u0103u s-a deschis prima \u015fcoal\u0103, sub domina\u0163ia ruseasc\u0103, Seminarul Teologic, unde studiile se f\u0103ceau \u00een lb rus\u0103, iar lb ram\u00e2n\u0103 se studia ca obiect obligatoriu. \u00cen 1816 pe l\u00e2ng\u0103 Seminarul Teologic s-a mai deschis \u201ePensionul nobilimii\u201d care servea pt pr\u0103g\u0103tirea de cadre credincioase administra\u0163iei ruse\u015fti.Aici se admiteau numai fii nobililor ru\u015fi sau ai nobililor ba\u015ftina\u015fi care au acceptat sistemul colonial rus.Printre \u015fcolile laice un anumit rol l-au jucat \u015fcolile lancastriene- \u201e\u015fcoli de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 reciproc\u0103<\/i>\u201d. C\u0103tre 1814 \u00een Basarab func\u0163ionau deja 12 \u015fcoli din acestea cu c\u00e2te 540 elevi.\u00cens\u0103 nu toate au supravie\u0163uit, maj au fost \u00eenchise. Dup\u0103 1828 la Chi\u015f, Bender, B\u0103l\u0163i Hotin etc s-au deschis o serie de \u015fcoli \u0163inutale <\/i>unde studiile se f\u0103ceau numai \u00een lb rus\u0103. Paralel cu \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntul laic s-a dezv \u00een primul r\u00e2nd \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntul religios.Au fos \u00eenfiin\u0163ate \u015fcoli parohale la Chi\u015f, Dub\u0103sari, Tiraspol etc. Dar ele nu conveneau administa\u0163iei ruse\u015fti, deoarece contribuiau la trezirea con\u015ftiin\u0163ei na\u0163ionale a basarabenilor, din acest fapt administra\u0163ia rus\u0103 a minimalizat influen\u0163a acestor \u015fcoli, \u00een ele studiindu-se doar citirea, aritmetica,gramatica rus\u0103, retorica lb ruse, ist. Ru, geografia Ru. O tr\u0103s\u0103tur\u0103 caracteristic\u0103 a \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntului din Basarab era orientarea lui spre dezv ramurilor economiei locale. \u00cen 1842 la Chi\u015f a fost deschis\u0103 \u015fcoala de pomicultur\u0103, care a jucat un rol pozitiv in dezv culturii basarabene. Presa de lb rom\u00e2n\u0103 a avut o soart\u0103 vitreg\u0103 \u00een Basarab\u00een , in I r\u00e2nd \u00een 1830 a fost \u00eenchis\u0103 complet frontierade pe r\u00e2ul Prut. Din acest an \u0163arismul a interzis r\u0103sp\u00e2ndirea presei, literaturii rom\u00e2ne\u015fti, editate \u00een MD de peste Prut.Au fost introduse cenzura publica\u0163iilor, controlul la punctele vamale.Lb rom\u00e2n\u0103 a fost izgonit\u0103 treptat din \u015fcoli \u015fi biserici.<\/p>\n
Procesul literar din Basar a evoluat, in I jum a sec 19 \u00een condi\u0163iile economice, pol, culturale create de Ru \u0162arist\u0103.Aici literatura se dezv mai slab dec\u00e2t in Bucovina , Transilvania, \u0162.R. Cu toate astea \u00een Basarab au fost reprezentan\u0163i destoinici ai literaturii artisticecare au contribuit la dezv lit rom \u00een ansamblu. M\u0103rturie sunt operele lui Const. Stamati, Alex H\u00eejd\u0103u, A.Donici etc. O tr\u0103s\u0103tur\u0103 caracteristic\u0103 a lit basarabene era faptul c\u0103 traducerile, sub aspevt cantitativ, predominau asupra literaturii originale.Administa\u0163ia colonial\u0103 \u0163arist\u0103 \u00eencurajau traducerea \u015fi propagarea operelor lit ruse\u015fti de aceea au fost traduse din lb rus\u0103 unle opere a lui D. Cantemir, Kr\u00eelov etc.Procesul literar era supus unui control rigid din partea administra\u0163iei ruse. Literatura \u015fi publicistica basarabean\u0103 au reflectat mi\u015fc\u0103rile populare, evenimentele istorice, ideile umanismului.<\/div>\n

<\/p>\n

Cercet\u0103rilor \u015ftiin\u0163ifice le revine un loc considerabil \u00een dezv culturii din Basarab. \u00cen 1839 a fost organizat\u0103 Societatea de ist \u015fi antichit\u0103\u0163ii din Odessa, care de asemenea s-a ocupat \u00een mod special de cercetarea ist Basarab, urm\u0103rind scopul de a \u00eendrept\u0103\u0163i \u015fi a sus\u0163ine pol Ru \u00een acest \u0163inut.\u00cen posesiunea Societ\u0103\u0163ii se aflau toate monumentele de ist \u015fi cultur\u0103 din Basarab, cetatea Alb\u0103 etc. \u00cen Basarab \u00een aceast\u0103 perioada se fac \u015fi primii pa\u015fi \u00een dezv \u015ftiin\u0163ei agricole, cercetarea naturii provinciei. Tot \u00een ace\u015fti ani s-au realizat \u015fi primele investiga\u0163ii \u00een domeniul didacticii.<\/div>\n

<\/p>\n

ARTA muzical\u0103 \u00cen I jum a sec 19 \u00een Basarab se dezv \u00een continuare folclorul muzical.<\/div>\n

<\/p>\n

Arta teatral\u0103. Aceast\u0103 lipsea aproape cu des\u0103v\u00e2r\u015fire \u00een Basarab. \u00cen aceast\u0103 perioada veneau aici doar trupele teatrale din Ia\u015fi \u015fi trupa rus\u0103 din Odesa.La Chi\u015fin\u0103u nu exista \u00eenc\u0103 un teatru profesionist, activau doar cercul teatral al elevilor liceului din Chi\u015f \u015fi cercul amatorilor de teatru.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fiind smuls\u0103 cu for\u0163a din trupul Principatului Moldova, Basarabia a devenit, dup\u0103 1812, o colonie \u015fi sub aspect cultural.Regimul \u0163arist urm\u0103rea scopul distrugerii culturii na\u0163ionale rom\u00e2ne\u015fti care era p\u00e2n\u0103 atunci bine dezvoltat\u0103.Via\u0163a cultural\u0103 se desf\u0103\u015fura de fapt \u00een jurul bisericilor. Conform info de la mitropolitul G.B.Bodoni, \u00een 1812 \u00een Basarabia func\u0163ionau 749 biserici pt 755 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88546"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=88546"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88546\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88546"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=88546"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88546"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}