{"id":87229,"date":"2018-02-25T19:44:00","date_gmt":"2018-02-25T19:44:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2023-01-06T20:18:30","modified_gmt":"2023-01-06T20:18:30","slug":"leonardo-da-vinci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/2018\/02\/25\/leonardo-da-vinci\/","title":{"rendered":"Leonardo Da Vinci"},"content":{"rendered":"<div style=\"margin-top: 0px; margin-bottom: 0px;\" class=\"sharethis-inline-share-buttons\" ><\/div><h1 style=\"background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px;\">Leonardo Da Vinci<\/h1>\n<pre style=\"background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 12px; padding-left: 18px;\">LEONARDO DA VINCI<br \/><br \/>______________________________________________________________________<br \/><br \/>Pentru omul modern, care coboar? \u043en ad\u0432ncurile materiei p\u0432n?  la  profunzimi<br \/>insondabile ?i atinge spa?iile cosmice cu viteze  supersonice,  Leonardo  da<br \/>Vinci  pare  s?  fie  o  personalitate  anacronic?.  El  este  totu?i   omul<br \/>Rena?terii, care a redat omenirii libertatea g\u0432ndirii ?i mai  ales  este  un<br \/>om al Rena?terii prin aplicarea  g\u0432ndirii  la  toate  domeniile  cunoa?terii<br \/>umane. El este un \"uomo universale\", incapabil s? se limiteze la  un  singur<br \/>domeniu al preocup?rilor, \u043env?luind toat? crea?ia cu lumina dragostei sale.<br \/><br \/><br \/>Mesajul  pe  care  ni-l  transmite  Leonardo  da  Vinci  este,  dincolo   de<br \/>celebritatea, de curiozitatea cu care a cercetat lumea, modul apropierii  de<br \/>oameni,  afectivitatea,  generozitatea,  solidaritatea  uman?.  El   propune<br \/>omului actual  modelul  form?rii  unei  personalit??i  armonios  dezvoltate,<br \/>realiz\u0432nd  echilibrul  g\u0432ndire-sim?ire   prin   practica   artistic?,   prin<br \/>exersarea continu? a rezonan?elor afective, care s? nu lase sufletul  s?  se<br \/>usuce, s? r?m\u0432n? \u043enchis ?i sterp.<br \/><br \/><br \/>\u041en prim?vara anului 1452 se na?te la Anchiano, l\u0432ng? Vinci,  \u043entre  Floren?a<br \/>?i Empoli, Leonardo da Vinci, fiul  notarului  Ser  Piero  ?i  al  frumoasei<br \/>Caterina. Despre Leonardo da Vinci, Francesco Melzi spunea c?  este  \"un  om<br \/>asemenea c?ruia Naturii \u043ei este cu neputin?? s? mai creeze un altul...\"<br \/><br \/><br \/>C\u0432nd \u043emplini 7 ani, fu dat la ?coala din apropiere. Dar, \u043en satul  Vinci  de<br \/>la poalele Apeninilor, educa?ia lui nu putea merge  prea  departe.  \u041en  anii<br \/>ace?tia nu c?p?tase destule cuno?tin?e din c?r?i ?i de la ni?te  dasc?li  de<br \/>meserie. \u041en schimb, va recunoa?te c? descoperise atunci un mare  adev?r:  c?<br \/>dasc?lul cel mai bun al unui artist ?i al unui om de  ?tiin??  este  natura.<br \/>Aici, \u043en acest peisaj calm ?i armonios,  pictorul  de  mai  t\u0432rziu,  care  a<br \/>\u043en?eles cel dint\u0432i c? peisajul trebuie s? oglindeasc? o  stare  sufleteasc?,<br \/>va c?p?ta \u043enc? de pe acum acel echilibru despre care  vorbe?te  fiecare  din<br \/>operele sale.<br \/><br \/><br \/>A?a au trecut anii pentru Leonardo: \u043env??\u0432nd preg?tirea culorilor ?i  legile<br \/>perspectivei, desen\u0432nd \u043en sute ?i sute de schi?e tot felul de plante  ?i  de<br \/>vie?uitoare, studiind am?nun?it fiecare mu?chi al trupului  omenesc  -  dar,<br \/>\u043en  acela?i  timp,  interes\u0432ndu-se  ?i  de  arhitectur?   sau   de   studiul<br \/>rezisten?ei materialelor,  c?ut\u0432nd  s?  se  l?mureasc?  cum  func?ioneaz?  o<br \/>ma?in? sau cum se dezvolt? o floare, \u043encerc\u0432nd s? priceap? cum  s-au  a?ezat<br \/>straturile geologice sau cum zboar? o g\u0432z?...<br \/><br \/><br \/>\u041en toate lucrurile din jur caut? via?a - \u043entr-o macara ce prinde  via??  sub<br \/>m\u0432na lucr?torului, \u043entr-o  problem?  ce  prinde  via??  sub  puterea  min?ii<br \/>matematicianului,  \u043entr-un  chip  omenesc  ce   prinde   via??   sub   dalta<br \/>sculptorului sau sub penelul pictorului.  Nimic  nu-l  pasioneaz?  mai  mult<br \/>dec\u0432t s? caute s? priceap? minunea vie?ii.<br \/><br \/><br \/>\u041entr-o sear?, cople?it de g\u0432nduri, t\u0432n?rul  a  adormit  ?i  a  avut  un  vis<br \/>ciudat.<br \/><br \/><br \/>Se f?cea c? \u043en fa?a lui, m\u0432ndra zei?? a naturii \u043ei  ar?ta  firul  de  iarb?,<br \/>apoi omul, apoi nesf\u0432r?itul cer \u043enstelat. Apoi \u043ei zise:<br \/><br \/><br \/>- Leonardo, \u043e?i voi dezv?lui  toate  minunile  \u043emp?r??iei  mele,  dar  cu  o<br \/>condi?ie: s? nu iube?ti nimic ?i pe nimeni altcineva dec\u0432t pe mine... ?i  s?<br \/>nu-?i d?ruie?ti nim?nui sufletul ?i puterea min?ii dec\u0432t mie...<br \/><br \/><br \/>- Dar cine e?ti tu? o \u043entreb? t\u0432n?rul, \u043enm?rmurit.<br \/><br \/><br \/>- Eu sunt ?tiin?a, ?opti zei?a cu privirea limpede  ?i  rece  ca  cristalul.<br \/>P?ze?te-te de furtunile oric?ror  patimi!  Fii  st?p\u0432n  pe  tine  -  ?i  vei<br \/>cuno?te secretul tuturor lucrurilor! Voin?a ta s? fie tare ?i neclintit?  ca<br \/>st\u0432nca, ?i atunci toate dorin?ele min?ii ?i se vor \u043emplini! ?i vei  cunoa?te<br \/>paradisul fericirii de c\u0432te ori vei p?trunde c\u0432te una din tainele  lumii  ?i<br \/>ale vie?ii!<br \/><br \/><br \/>?i zei?a se f?cu nev?zut?, l?s\u0432nd \u043en urma ei  o  d\u0432r?  palid?  de  lumin?...<br \/>\u041encepea s? se lumineze de ziu?.<br \/><br \/><br \/>Leonardo se trezi \u043enfiorat. Se g\u0432ndi la drumul chinuitor de greu pe care  \u043el<br \/>chemase zei?a - ?i cu toate acestea parc? niciodat? nu se  sim?ise  at\u0432t  de<br \/>\u043ent?rit suflete?te ca acum.<br \/><br \/><br \/>\u041en cur\u0432nd, ajunge s? fie cunoscut de tot mai mult? lume  din  Floren?a.  Tot<br \/>mai mul?i florentini auzeau vorbindu-se de t\u0432n?rul care m\u0432nuia at\u0432t de  bine<br \/>sabia ca ?i penelul,  st?p\u0432nea  un  arm?sar  aprig  cu  priceperea  cu  care<br \/>m\u0432ng\u0432ia coardele unei ?itere sau putea \u043endoi limba unui  clopot  cu  aceea?i<br \/>m\u0432n? cu care ?tia s? deseneze u?or farmecul unui sur\u0432s \u043engeresc.<br \/><br \/><br \/>\u041entr-un tablou al pictorului Verrocchio, maestrul ?i dasc?lul lui  Leonardo,<br \/>t\u0432n?rul este rugat s? picteze un \u043enger. Elevul nu a \u043en?elat a?tept?rile:  de<br \/>cum a fost expus?  lucrarea,  lumea  a  \u043enceput  s?  vin?  \u043entr-un  adev?rat<br \/>pelerinaj s? admire \u043engerul cu privire limpede  ca  seninul  v?zduhului,  cu<br \/>c\u0432rlion?ii buclelor aurii, cu  profilul  fin  al  unui  copila?  neprih?nit,<br \/>\u043engenuncheat \u043entr-o atitudine ginga?? de adorare ?i  aduc\u0432nd  un  moment  de<br \/>luminoas? armonie ?i o raz? cald? \u043en atmosfera general? rece a tabloului.<br \/><br \/><br \/>Leonardo lucrase ?i o parte din peisajul de fond, \u043en care cerul  luce?te  ca<br \/>argintul, brazii par de bronz,  iar  la  poalele  lor  se  a?tern  reflexele<br \/>catifelate ale apei cu o str?vezime de  cristal.  Mai  zugr?viser?  ?i  al?i<br \/>pictori peisaje, dar nici unul nu se ar?tase p\u0432n? acum a fi  \u043endr?gostit  de<br \/>peisaj  \u043en  sine,  ci  \u043el  pictau  ca  fundal   necesar   compo?i?iilor   ?i<br \/>portretelor. Este poate pentru prima dat? \u043en pictur? c? apare ceea ce se  va<br \/>numi mai t\u0432rziu sim?ul romantic al peisajului, aici, \u043en  acest  tablou  unde<br \/>for?a unui peisaj \u043enc?rcat de sentiment apare  asociat  cu  zugr?virea  unui<br \/>moment sufletesc.<br \/><br \/><br \/>Proasp?tul me?ter din corpora?ia  pictorilor  florentini  descoper?  o  lume<br \/>nou?. Descoper? ?inuturile de vis menite s? dea un  nou  impuls  artei,  iar<br \/>descoperitorul s? ajung? - cum spune Cerot - \"creatorul peisajului  modern\".<br \/><br \/><br \/><br \/>A?adar, prima pictur?  pe  care  ne-a  l?sat-o  Leonardo  este  cuprins?  \u043en<br \/>singurul tablou al maestrului s?u Verrocchio.<br \/><br \/><br \/>Totul \u043e?i r?spunde, totul se leag?, totul se une?te  la  el  \u043entr-o  armonie<br \/>vie. Arta \u043el \u043endeamn? s? traduc?, prin mijlocirea seduc?toarelor  forme  ale<br \/>frumosului, sentimentele  cele  mai  ginga?e  sau  cele  mai  dramatice  ale<br \/>omului. \u041en acela?i timp  \u043ens?  curiozitatea  sa  nepotolit?  \u043el  \u043empinge  s?<br \/>cunoasc?  toate  manifest?rile  naturii,  s?  studieze  c\u0432t  mai   am?nun?it<br \/>structura  tuturor  fiin?elor,  s?  p?trund?  cauzele  ad\u0432nci  ale   tuturor<br \/>formelor vie?ii. \u041en el tr?iesc, \u043entr-o armonie  des?v\u0432r?it?,  doi  oameni  -<br \/>artistul ?i omul de ?tiin??. Unul caut? adev?rul \u043en sinteza artei,  cel?lalt<br \/>\u043el caut? \u043en analiza fenomenelor. Artistul din el lucreaz? cu intui?ia ?i  cu<br \/>imagina?ia, ceea ce \u043el va ajuta s? descopere ?i adev?rurile  ?tiin?ei.  Omul<br \/>de ?tiin?? din el lucreaz? cu observa?ia ?i logica, ceea ce \u043el va  ajuta  s?<br \/>\u043enf??i?eze adev?rurile artei. Arta \u043el cheam? spre  lini?tita  contemplare  a<br \/>frumosului, ?tiin?a \u043el atrage spre v\u0432rtejul vie?ii. ?i fericita  \u043embinare  a<br \/>artistului cu omul de ?tiin?? \u043ei va fecunda \u043entregul domeniu de crea?ie.<br \/><br \/><br \/>\u041en paralel cu pictura studiaz? natura scoicilor  ?i  pe?tilor  pietrifica?i,<br \/>cursul apelor,  deseneaz?  schi?ele  unor  ma?ini  de  r?zboi  ?i  chiar  se<br \/>g\u0432nde?te la un dispozitiv de zburat pentru om,  se  perfec?ioneaz?  \u043en  arta<br \/>muzicii ?i a sculpturii. Studiaz? apoi anatomia ?i mecanisnul  complicat  al<br \/>corpului omenesc, \u043encearc? s? p?trund? mecanismul  cre?terii,  al  mersului,<br \/>al respira?iei, al vorbirii, al \u043en?elegerii.<br \/><br \/><br \/>De la studiul anatomiei trece firesc la observa?ii  de  fiziologie,  iar  de<br \/>aici,  pe  nesim?ite,  la  nota?ii  de  psihologie,  alchimie,   astrologie,<br \/>matematic?, arhitectur?.<br \/><br \/><br \/>Leonardo \u043ei \u043env??a pictura pe elevii s?i  cu  ajutorul  fabulelor,  pe  care<br \/>apoi le comenta. \"Omul  trebuie  s?  \u043en?eleag?\",  \u043ei  \u043env??a  Leonardo,  \"c?<br \/>orgoliul  ?i  ignoran?a  dau  na?tere  urii  ?i  r?ut??ii,  a?a  dup?   cum,<br \/>dimpotriv?, \u043en?elegerea ?i cunoa?terea dau  na?tere  iubirii  ?i  crea?iei\".<br \/>\"Cu c\u0432t cuno?ti mai bine, cu at\u0432t iube?ti  mai  mult\",  spunea  el.  Contrar<br \/>Apostolului Pavel care  spunea  c?  \"?tiin?a  vine  din   iubire\",  Leonardo<br \/>afirm? ?i dovede?te prin opera \u043entregii  sale  vie?  c?  \"iubirea  vine  din<br \/>?iin??, iar cel ce ?tie pu?n iube?te pu?in\".<br \/><br \/><br \/>\"Nu uita?i niciodat?, \u043ei  \u043env??a  pe  elevii  s?i,  c?  iubirea  este  fiica<br \/>cunoa?terii, iar iubirea e cu at\u0432t mai puternic?, cu  c\u0432t  cunoa?terea  este<br \/>mai temeinic?.\"<br \/><br \/><br \/>\"A ?ti \u043enseamn? a prevedea, a putea ?i a ac?iona, \u043enseamn?  a  schimba  fa?a<br \/>p?m\u0432ntului, a supune omului puterile naturii,  a-i  face  via?a  mai  u?oar?<br \/>prin inven?iile tenicii,  iar  prin  crea?ii  de  art?  a  i-o  \u043enfrumuse?a.<br \/>Aceasta trebuie s? fie adev?rata  religie  a  creatorului  de  art?  sau  de<br \/>?tiin??.\"<br \/><br \/><br \/>Religia lui Lenardo era religia muncii, str?duin?a continu? \u043entru  c?utarea,<br \/>\u043enf?ptuirea ?i lauda acestei \"Sfinte Teimi\" a sa pe care o formau  Adev?rul,<br \/>Binele ?i Frumosul.  Legea  superioar?  a  existen?ei  umane  este  ac?iunea<br \/>creatoare prin care l?s?m \u043en lume o urm? dup? ce nu  vom  mai  fi,  o  oper?<br \/>care prelunge?te existen?a ?i dup? moarte. F?r? acest continuu exerci?iu  al<br \/>ac?iunii creatoare, spiritul se corupe, asemenea apei  l?sate  \u043en  p?r?sire,<br \/>asemenea fierului ne\u043entrebuin?at p\u0432ndit de rugin?.<br \/><br \/><br \/>Armonia arhitecturii suflete?ti a lui Leonardo da Vinci are drept temelie  o<br \/>nesf\u0432r?it? bun?tate. \u041enc? la c\u0432teva zeci de ani dup? moartea  sa,  biograful<br \/>Vasari consemneaz? p?rerea contemporanilor spun\u0432nd c?  \"\u043en  toate  ac?iunile<br \/>lui Leorado ap?rea generozitatea.\" O bun?tate care lua  uneori  forme  de  o<br \/>ging??ie duioas?, alteori naive, considerate chiar ciudate. De  pild?,  \u043enc?<br \/>de pe c\u0432nd era t\u0432n?r, nu voia  s?  m?n\u0432nce  carne,  socotind  omor\u0432rea  unui<br \/>animal la fel de criminal? ca uciderea unui om, c?ci ?i omul,  ?i  animalul,<br \/>?i planta realizeaz? la fel minunea vie?ii. Se spunea  c?  uneori  se  oprea<br \/>din drum ca s? dea la o parte o  r\u0432m?,  ca  s?  nu  fie  strivit?  de  pasul<br \/>trec?torilor, sau c? alteori cump?ra din  pia??  porumbei  pentru  a  le  da<br \/>drumul  din  colivii,  s?  le   redea   libertatea.   Ciudate   gesturi   de<br \/>generozitate, \u043entr-o epoc? vestit? prin cruzimi ?i asasinate!<br \/><br \/><br \/>Leonardo da  Vinci  s-a  preocupat  \u043en  mod  deosebit  de  redarea  c\u0432t  mai<br \/>expresiv? a chipurilor omene?ti cu ajutorul gesticii ?i al  mimicii,  cre\u0432nd<br \/>tipuri reprezentative at\u0432t  \u043en  compozi?ii,  c\u0432t  ?i  \u043en  portrete  (\"Madona<br \/>Litta\",  \"Madona  Benois\",  \"Doamna  cu  hermin?\").  Pictorul  \u043e?i  plaseaz?<br \/>personajele \u043en cadrul unui peisaj ciudat (o lume de vis cu st\u0432nci  selenare,<br \/>peste  care  plute?te  o  cea??  alb?struie,  transparent?),  urm?rind  prin<br \/>aceasta accentuarea expresivit??ii lor. Prima lucrare \u043en care  este  folosit<br \/>acest  peisaj  caracteristic,   \"Sf.Ieronim   \u043en   pustie\",   constituie   o<br \/>reprezentare sugestiv? a durerii solitare. Tehnica  clar-obscurului  a  fost<br \/>aplicat? \u043en mod v?dit \u043encep\u0432nd cu compozi?ia \"Madona printre st\u0432nci\"  (1483)<br \/>?i \"Sf.Ana, Maria ?i Iisus\" (1501-1502).<br \/><br \/><br \/>Compozi?ia frescei \"Cina cea de tain?\" (1495-1497), echilibrat? ?i  \u043enscris?<br \/>\u043entr-un cadru de o mare  simplitate,  reprezint?  desf??urarea  dramatic?  a<br \/>reac?iilor psihologice ale personajelor \u043en momentul tr?d?rii  lui  Iisus  de<br \/>unul din discipolii s?i. Leonardo da Vinci a  creat  compozi?ii  grandioase,<br \/>uneori pline de tensiune interioar? (\"Adorarea magilor\"),  alteori  agitate,<br \/>pline de dinamism, ca \"B?t?lia de la Anghiari\" (1503).<br \/><br \/><br \/>Capodopera artei sale portretistice este  \"Mona  Lisa\"  (\"Gioconda\").  Pe  o<br \/>figur? ginga?? ?i g\u0432nditoare de t\u0432n?r? femeie, pictorul a  surprins  sur\u0432sul<br \/>enigmatic ?i fascinant  care  oglinde?te  fluiditatea  vie?ii  interioare  a<br \/>modelului.<br \/><br \/><br \/>\u041en lunile de iarn?, \u043en primele luni ale  anului  1519,  b?tr\u0432nul  artist  cu<br \/>trupul sl?bit ?i \u043enf??urat \u043entr-o hain? lung? \u043embl?nit?, ve?m\u0432nt  necunoscut<br \/>dincolo de Alpi, simte apropierea sf\u0432r?itului. Se  prive?te  \u043entr-o  oglind?<br \/>?i vede un chip ruinat de om b?tr\u0432n. Iat? rezultatul  unei  vie?i  de  munc?<br \/>supraomeneasc?, iat? rezultatul  unei  vie?i  de  renun?are,  a  unei  vie?i<br \/>\u043enchinate numai adev?rului ?tiin?ei, binelui, faptei,  frumosului  artei,  a<br \/>unei vie?i jertfite viitorului omenirii! ?i \u043en timp ce \u043e?i  prive?te  chipul<br \/>ce evoc? \u043entregul trecut de \u043enfr\u0432ngeri ?i umilin?i, cu m\u0432na  st\u0432ng?  fixeaz?<br \/>\u043entr-o sanguin? (cea de la Torino, de?i dup? unii speciali?ti anterioar?  ca<br \/>dat?) \u043enf??i?area venerabil? a cercet?torului care a  pus  temeliile  at\u0432tor<br \/>?tiin?e. Am?r?ciunea at\u0432tor planuri mari ne\u043enf?ptuite \u043ei  coboar?  col?urile<br \/>gurii, privirile ad\u0432nci \u043enchid suferin?ele  geniului  ne\u043en?eles  de  oameni,<br \/>iar  cutele  br?zdeaz?  o  frunte  \u043enalt?  ce  ad?postise  mintea  cea   mai<br \/>cuprinz?toare a omenirii.<br \/><br \/><br \/>Cu toate c? n?d?jduise s? aib? acea moarte lini?tit? pe care o d? omului  \"o<br \/>via?? bine folosit?\" ?i con?tiin?a datoriei \u043endeplinite, ultimele sale  zile<br \/>se scurg foarte agitate. Prin fa?a ochilor  min?ii  i  se  deap?n?  \u043entreaga<br \/>via?? ?i de-a lungul acestei vie?i nu g?se?te dec\u0432t speran?e  spulberate  de<br \/>vremi ?i de oameni... Planuri m?re?e care n-au putut  prinde  fiin??,  opere<br \/>mari neterminate sau ruinate... ?i ma?ina de  zburat  ce  va  fi  \u043enf?ptuit?<br \/>abia peste patru  veacuri  de  fiul  unui  popor-frate,  popor  despre  care<br \/>Leonardo poate c? nu ?tia mai nimic... ?i aceste cinci mii de pagini  r?mase<br \/>netip?rite, truda unei min?i pornite pe c?i  \u043enc?  neumblate  de  nimeni  ?i<br \/>lumin\u0432nd  z?ri  neb?nuite,  pagini  sortite   s?   zac?   veacuri   \u043entregi,<br \/>necunoscute omenirii... Pr?bu?iri, numai pr?bu?iri,  ?i  toate  acestea  din<br \/>vina oamenilor... Dar poate c? ?i din vina lui,  pentru  c?  \u043en  \u043enapoiatele<br \/>\u043emprejur?ri  ale  prezentului,  voise  s?  aduc?   prea   repede   vremurile<br \/>viitorului... ?i pentru c? era cu neputin?? ca at\u0432tea  visuri  mari  s?  fie<br \/>\u043enf?ptuite \u043ent-o singur? via?? de om... ?i omenirea, care va  trebui  s?  se<br \/>c?zneasc? din nou, s? o ia de la \u043enceput, s? str?bat?  iar??i  de  la  cap?t<br \/>drumurile grele ?i chinuitoare  ale  at\u0432tor  cercet?ri...  ?i  lutul  acesta<br \/>p?m\u0432ntesc, trupul acesta neputincios, care nu-i  \u043eng?duie,  m?car  acum,  \u043en<br \/>ceasul al unsprezecelea, s?-?i pun? r\u0432nduial? \u043en manuscrise... S?  le  poat?<br \/>transmite  viitorului,  s?  le  d?ruiasc?  luminii,  s?  vin?  \u043en   ajutorul<br \/>omenirii...<br \/><br \/><br \/>Leonardo da Vinci a devenit de mult o  figur?  legendar?,  un  fel  de  erou<br \/>mitologic,  \u043entrup\u0432nd  extinderea   \u043ensu?irilor   umane   p\u0432n?   la   limita<br \/>posibilului, setea de cunoa?tere a lumii \u043en toate direc?iile ?i  prin  toate<br \/>mijloacele, cufundarea \u043en necunoscut f?r? prejudec??i sau re?ineri.<br \/><br \/><br \/>Arta pe care a practicat-o printre multele sale preocup?ri a fost pentru  el<br \/>mai pu?in o profesiune, dar mai ales modalitatea de a-?i exprima  atitudinea<br \/>de d?ruire  pasionat?,  dragostea  sa  f?r?  margini  pentru  cei  din  jur,<br \/>deschiderea f?r? rezerve fa?? de toate tainele lumii.<br \/><\/pre>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leonardo Da Vinci LEONARDO DA VINCI______________________________________________________________________Pentru omul modern, care coboar? \u043en ad\u0432ncurile materiei p\u0432n? la profunzimiinsondabile ?i atinge spa?iile cosmice cu viteze supersonice, Leonardo daVinci pare s? fie o personalitate anacronic?. El este totu?i omulRena?terii, care a redat omenirii libertatea g\u0432ndirii ?i mai ales este unom al Rena?terii prin aplicarea g\u0432ndirii la toate domeniile cunoa?teriiumane. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87229"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87229"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87229\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cvnextjob.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}